Όσιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

Ρωσική Ταινία

Τη Δευτέρα 5 Νοεμβρίου 2012 πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία στη Μόσχα η πρεμιέρα της ρωσικής ταινίας του Γέροντος Παϊσίου.Η επιτυχία της ταινίας ήταν τόση που οι διοργανωτές αναγκάστηκαν να την προβάλουν τρεις φορές και ο κόσμος περίμενε υπομονετικά τη σειρά του να τη δει. 
Πηγή - Περισσότερα: RumOrthodox

Χειμερινή ανάβαση στον Άθω!!!

...Κάτι τέτοιες στιγμές έρχονται στο νου μου τα θεϊκά λόγια του Καζαντζάκη από την «Αναφορά στον Γκρέκο» που περιγράφει την δική του ανάβαση στην κορυφή του Άθω, παρέα με τον φίλο του Άγγελο Σικελιανό:

«...Να γιατί όλη μας η ζωή, παππού, ήταν ανήφορος. Ανήφορος και γκρεμός κι ερημιά. Κινήσαμε με πολλούς συναγωνιστές, με ιδέες πολλές, συνοδεία μεγάλη. Μα όσο ανηφορίζαμε κι η κορφή μετατοπίζουνταν κι αλάργαινε, συναγωνιστές κι ιδέες κι ελπίδες μας αποχαιρετούσαν, λαχάνιαζαν, δεν ήθελαν, δεν μπορούσαν ν ανέβουν πιο απάνω, κι απομέναμε μονάχοι με τα μάτια καρφωμένα στην Κονούμενα Μονάδα, στην μετατοπιζόμενη κορφή. Δε μας κινούσε η αλαζονεία, μήτε η απλοϊκή βεβαιότητα πως θα σταθεί μια μέρα η κορφή και θα τη φτάσουμε. Μήτε κι αν τη φτάναμε, πως θα βρούμε εκεί απάνω την ευτυχία, τη σωτηρία και τον Παράδεισο. Ανεβαίναμε, γιατί ευτυχία, σωτηρία και Παράδεισος για μας ήταν η ανάβαση».

Βλέπε  και εδώ

Αναδημοσίευση - πηγή - περισσότερες καταπληκτικές φωτογραφίες: The hiking experience

Suspended in the air - The breathtaking location of Meteora

Meteora; a breathtaking site of impressive monasteries “balanced” on massive detached stone pinnacles. Watch this magnificent video by +Alexandros Maragos featuring these 'columns of the sky'! Make sure to watch it till the end as it reaches its peak!

Για το ίδιο θέμα: ΜΕΤΕΩΡΑ

Ένας σύγχρονος "στυλίτης" μοναχός!!!

ΖΕΙ ΣΕ ΕΝΑ ΒΟΥΝΟ ΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΑΣ - Κόσμος - Dogma.gr

Η σπάνια ιστορία ενός φυλακισμένου που έγινε μοναχός και ζει πάνω σ' ένα βράχο | 

ΚείμενοΘεοδώρα ΑβαγιανούΦωτογραφίεςAmos Chapple/Rex Features

Τη ζωή του στο Θεό φαίνεται πως έχει αφιερώσει εδώ και είκοσι χρόνια ένας μοναχός από τη Γεωργία, ο οποίος κατοικεί πάνω σε ένα βράχο, ζώντας μια αυστηρή ασκητική ζωή, μακριά από τα προβλήματα και τους πειρασμούς της σύγχρονης κοινωνίας.

Ο μοναχός Μάξιμος (Maxime Qavtaradze), μετά την πτώση της Ε.Σ.Σ.Δ και έχοντας περάσει κάποιο διάστημα στη φυλακή, αποφάσισε να αλλάξει τρόπο ζωής και να γίνει καλύτερος άνθρωπος.

Όπως είπε και ο ίδιος στη dailymail, έπινε και ήταν χρήστης παράνομων ουσιών, αλλά μόλις βγήκε από τη φυλακή, ήξερε ότι ήταν ώρα για μια μεγάλη αλλαγή στη ζωή του.



Ο 59χρονος άνδρας, ζει πάνω στο βράχο που ονομάζεται Katshki, πάνω στον οποίο είναι χτισμένη μια Εκκλησία. Στους πρόποδες του, υπάρχει τα τελευταία χρόνια μια θρησκευτική κοινότητα.

Για να εγκαταλείψει το βράχο, πράγμα που κάνει μόνο δύο φορές την εβδομάδα, πρέπει να χρησιμοποιήσει μια σκάλα 40 μέτρων, η κατάβαση της οποίας διαρκεί περίπου είκοσι λεπτά. Όταν παραμένει για αρκετές μέρες στο βράχο, προμηθεύεται τα τρόφιμα απο ένα καλάθι που είναι δεμμένο με σχοινί.




Συχνά τον επισκέπτονται ιερείς ή άνθρωποι προβληματισμένοι και απογοητευμένοι από τις δυσκολίες της ζωής και τα προβλήματα, για να ζητήσουν τη βοήθειά του.

Τρέφονται, κοιμούνται, και προσεύχονται με τους ιερείς, γύρω στις επτά ώρες την μέρα. Ξυπνούν από τις δύο η ώρα τα ξημερώματα και βοηθούν στις δουλειές της Μονής.

Μέχρι τον 15ο αιώνα, όπου εισέβαλλαν οι Οθωμανοί στη Γεωργία, κατοικούσαν στυλίτες, ορθόδοξοι Χριστιανοί που ζούσαν πάνω σε βράχους για να αποφεύγουν τους πειρασμούς.



Για αρκετούς, αιώνες ο βράχος ήταν ακατοίκητος. Το 1944 ένα γκρουπ ορειβατών με επικεφαλής τον Alexander Japaridze, ανακάλυψαν τα ερείπια ενός παρεκκλησιού και τα οστά ενός στυλίτη.

Η ζωή που έχει επιλέξει ο άνδρας αυτός δεν είναι καθόλου εύκολη. Απαιτεί μεγάλες θυσίες και απομόνωση, αφοσίωση στην προσευχή και στο Θεό.

Λίγοι θα διάλεγαν να ακολουθήσουν αυτόν τον δύσκολο τρόπο ζωής. Ο μοναχός Μάξιμος, φαίνεται πως έχει βρει το νόημα της ζωής και τον πραγματικό του εαυτό τα τελευταία είκοσι χρόνια διαμονής στον βράχο Katshki.

Μόνο δυο λέξεις...

Κάποτε υπήρχε ένα μοναστήρι που ήταν πολύ αυστηρό. Ακολουθώντας όρκο σιωπής, κανένας δεν επιτρεπόταν να μιλήσει. Αλλά υπήρχε μια εξαίρεση σ’ αυτόν τον κανόνα. Κάθε δέκα χρόνια οι μοναχοί μπορούσαν να πουν δυο λέξεις. Αφού πέρασε τα δέκα πρώτα χρόνια στο μοναστήρι, ένας μοναχός πήγε στον ηγούμενο.
«Πέρασαν δέκα χρόνια» του είπε ο ηγούμενος. «Ποιες είναι οι δυο λέξεις που θα ήθελες
να πεις;»«Κρεβάτι… σκληρό…» του είπε.
«Κατάλαβα» του είπε ο ηγούμενος.
Δέκα χρόνια αργότερα ξαναγύρισε στο γραφείο του ηγούμενου.
«Πέρασαν αλλά δέκα χρόνια, ποιες είναι οι δυο λέξεις που θα ήθελες να πεις;»
«Φαγητό… χάλια…» είπε ο μοναχός
«Κατάλαβα»
Πέρασαν ακόμα δέκα χρόνια και ο μοναχός συνάντησε ξανά τον ηγούμενο που τον ρώτησε:
«Ποιες είναι οι δυο λέξεις σου μετά από αυτά τα δέκα χρόνια;»
«Εγώ… παραιτούμαι…» είπε ο μοναχός.
«Λοιπόν, βλέπω το γιατί» είπε ο ηγούμενος «το μόνο που κάνεις είναι να παραπονιέσαι!»
30 χρονια 6 λεξεις

Ἡ μοναστηριακή Ἐνορία ὡς συνέχεια τῆς πρωτοχριστιανικῆς

Ιεροσόλυμα: πρότυπο χριστιανικών κοινοτήτων

γ. Η παράδοση της πρώτης κοινότητας ζητούμενο και σήμερα στην Εκκλησία

• Μελετήστε το παρακάτω κείμενο (και με τη βοήθεια του διαδραστικού) αναγνωρίστε και υπογραμμίστε  τα κοινά στοιχεία  της ζωής της α΄ εκκλησίας των Ιεροσολύμων με τη ζωή στα κοινόβια μοναστήρια
• Στη συνέχεια ας τα καταγράψουμε στον πίνακα

Ἡ μοναστηριακή Ἐνορία ὡς συνέχεια τῆς πρωτοχριστιανικῆς.

Οἱ ἐντολές τοῦ Χριστοῦ, καθώς καί ἡ ἀδιάλειπτη λατρεία τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Θεοῦ, πού βιώνονταν μέ πολύ ζῆλο ἀπό τούς πρώτους χριστιανούς τῆς Ἱεροσολυμιτικῆς Ἐνορίας, σιγά-σιγά ἔπαψαν νά βιώνονται στίς διάφορες κοσμικές Ἐνορίες. Συνέχισαν ὅμως οἱ εὐαγγελικές ἐντολές νά βιώνονται –καί μάλιστα μέ τήν ἴδια ἔνταση– στίς μοναστηριακές Ἐνορίες, δηλ. στά μοναστηριακά κοινόβια, στίς σκῆτες καί στά κελλιά πού συνέπηξαν ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι ἀντιστέκονταν στήν ἐκκοσμίκευση τῆς Ἐκκλησίας. Συνεχίζουν δέ μέχρι καί σήμερα νά βιώνονται στούς ἴδιους τόπους, σέ διαφορετικό βεβαίως βαθμό, ἀνάλογα μέ τήν ἀκρίβεια ἐκπλήρωσης τῶν μοναχικῶν ὑποσχέσεων τοῦ καθενός.

Στίς μοναστικές αὐτές κοινότητες ἐτελεῖτο, ὅπως καί στίς ἡμέρες μας, συνήθως καθημερινά, ἡ Θεία Λειτουργία. Εἶχαν, ἐπίσης, οἱ μοναχοί τῶν κοινοτήτων αὐτῶν (καί συνεχίζουν καί σήμερα νά ἔχουν) μεταξύ τους αὐτήν τήν καθημερινή ἁγία ἀναστροφή, τήν ἀγαπητική ἀλληλεγγύη καί ἀλληλοβοήθεια πού εἶχαν οἱ πρῶτοι χριστιανοί.

Οἱ σημερινοί μοναχοί, ὅπως οἱ «ἀρχαῖοι» χριστιανοί, σχολάζουν στίς προσευχές, τόσο στό κελλί τους καί στά διακονήματα ὅσο καί στόν ναό. Τελοῦν καθημερινά τίς ἀκολουθίες τοῦ μεσονυκτικοῦ, τοῦ ὄρθρου, τῶν ὡρῶν, τοῦ ἑσπερινοῦ καί τοῦ ἀποδείπνου. Συχνά ἐπίσης, ἴσως καί καθημερινά τελοῦν τήν Θεία Λειτουργία. Ἀκολουθώντας δέ τό παράδειγμα τῶν πρώτων χριστιανῶν, οἱ μοναχοί ἀκροῶνται τῆς διδαχῆς τοῦ Γέροντος-πνευματικοῦ προϊσταμένου τῆς Μονῆς, εἴτε κατ’ ἰδίαν εἴτε στίς συνάξεις τῆς ἀδελφότητας. Ἐπίσης, ἀκροῶνται καί τῶν πατερικῶν διδασκαλιῶν στίς ὧρες τῆς κοινῆς τράπεζας. Ἀναπόσπαστο τμῆμα τοῦ μοναχικοῦ κανόνα εἶναι καί ἡ κατ’ ἰδίαν μελέτη τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας. Ἐδῶ, στήν μοναστική Ἐνορία, ὑπάρχει ἡ ἀκτημοσύνη καί ὅλοι οἱ ἀδελφοί μοιράζονται ἐξ ἴσου τα ὑλικά ἀγαθά πού χαρίζει ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ. Δέν ὑπάρχει τό «ἐμόν καί τό σόν» (τό δικό μου καί δικό σου), αὐτό τό «ψυχρό ρῆμα»¹

Ἐδῶ ἀσκεῖται ἡ ἐλεημοσύνη πρός ὅλους, ὄχι μόνον ἡ ὑλική ἀλλά καί ἡ πνευματική. Ἐδῶ κατ’ ἐξοχήν φύλαξε τήν ἀσκητική της μέθοδο καί τόν ἀσκητικό της χαρακτῆρα ἡ Ὀρθοδοξία, πάντοτε μέ βάση τίς ἐντολές καί τήν ἀσκητική ζωή τοῦ Κυρίου, τόν Ὁποῖον (ὡς Χριστιανοί) καλούμαστε νά μιμηθοῦμε. Τό ὀρθόδοξο Μοναστήρι εἶναι ἡ γνήσια καί ἀδιάσπαστη συνέχεια τῆς πρωτοχριστιανικῆς Ἐνορίας. Ἐδῶ διασώθηκε ἡ αὐθεντική χριστιανική ζωή.

«Ἄν θέλουμε... νά κατανοήσουμε τί σημαίνει ἔνταξη στήν ἐν Χριστῷ ζωή (θά πρέπει) νά καταφύγουμε σέ ἕνα (ὀρθόδοξο) Μοναστήρι καί νά μελετήσουμε τήν συγκρότηση τῆς ζωῆς του. Ὁ δόκιμος μοναχός εἶναι –τηρουμένων τῶν ἀναλογιῶν– ὁ κατηχούμενος τῆς ἀρχαίας Ἐκκλησίας. Ἀπό τόν ἀγῶνα του νά ἐνταχθεῖ στήν μοναστική ζωή γίνεται ἀντιληπτό τί σήμαινε στούς πρώτους αἰῶνες ἡ ἔνταξη στήν Ἐκκλησία. Τό Μοναστήρι μένει στήν Ὀρθοδοξία ἡ συνέχεια τῆς αὐθεντικής Ἐνορίας, γιατί ἀποτελεῖ ἀνεξάρτητη καί ἀνεπηρέαστη ἀπό τόν κόσμο κοινωνία, μέσα στήν ὁποία βρίσκει ἐφαρμογή ὁ λόγος "ἑαυτούς καί ἀλλήλους καί πᾶσαν τήν ζωήν ἡμῶν Χριστῷ τῷ Θεῷ παραθώμεθα”

²

"Ὅλη ἡ ζωή ἔχει ὡς κέντρο της τόν Χριστό καί μεταστοιχειώνεται χαρισματικά σέ προσευχή, εὐχαριστία, δοξολογία"3.

Ἀπόσπασμα ἀπό τό βιβλίο:«Τά ἀσκητικά τῆς Ἐνορίας» (Ἱερομονάχου Σάββα Ἁγιορείτου) πού σύν Θεῶ θά ἐκδοθεῖ σύντομα
1 Ἁγίου Ἰωάννη τοῦ Χρυσοστόμου, TLG Work #074 51.255.52 to Work #074 51.255.59: «Τὸ γὰρ ἐμὸν͵ καὶ τὸ σὸν͵ τοῦτο τὸ ψυχρὸν ῥῆμα καὶ μυρίους πολέμους εἰς τὴν οἰκουμένην εἰσαγαγὸν͵ ἐκ τῆς ἁγίας ἐκείνης Ἐκκλησίας ἐξώριστο͵ καὶ τὴν γῆν ᾤκουν͵καθάπερ οἱ ἄγγελοι τὸν οὐρανὸν͵ καὶ οὔτε ἐφθόνουν οἱ πένητες τοῖς πλουτοῦσιν· οὐδὲγὰρ ἦσαν πλούσιοι· οὔτε ὑπερεώρων οἱ πλούσιοι τῶν πενήτων· οὐδὲ γὰρ ἦσαν πένητες·ἀλλὰ πάντα ἦν κοινά».
2 Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, Θεία Λειτουργία.
3 Πρωτοπρ. Γεωργίου Μεταλληνοῦ, Σκοπός ἡ θεραπεία, Περιοδικό «Τά Νειάτα», Ἰούλιος-Αὔγουστος 2001, 

Πηγή:http://hristospanagia3.blogspot.gr/2013/09/blog-post_838.html

ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΜΕ ΜΟΝΑΧΕΣ ΑΠΟ 12 ΧΩΡΕΣ

Είναι μια περίπτωση μοναδική στην Ελλάδα και ίσως σε όλο τον ορθόδοξο μοναχισμό.

Ένα μοναστήρι, που απέχει μερικά χιλιόμετρα από τη Λάρισα, φιλοξενεί μοναχές από 12 χώρες και από όλα τα σημεία του ορίζοντα.

Πρόκειται για την Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου στην Ανατολή της Αγιάς Λάρισας, όπου ήδη μέσα στο 2012 πρόσθεσε στη δύναμή της δύο νέες μοναχές από την… Ιαπωνία και την Εσθονία, ενώ οι υπόλοιπες μοναχές προέρχονται από τις Η.Π.Α., την Αυστραλία, τη Φινλανδία, την Αγγλία, τη Γερμανία, τον Λίβανο, τη Ρωσία, την Κύπρο, την Ελλάδα κ.α.

Σίγουρα, το συγκεκριμένο μοναστήρι αποτελεί ένα λαμπρό παράδειγμα του οικουμενικού μηνύματος της Ορθοδοξίας, που αγκαλιάζει όλους τους λαούς και στηρίζει πνευματικά αρκετούς ανθρώπους στις δύσκολες μέρες μας.

Δεν είναι όμως μόνο αυτό το μοναδικό που προκαλεί εντύπωση, καθώς τα τελευταία δέκα χρόνια, οι 20 περίπου μοναχές, που δίνουν ζωή στο μοναστήρι που ίδρυσε τον 16ο αιώνα ο Άγιος Δαμιανός (Αγιορείτης Μοναχός που ασκήτεψε στη περιοχή του Κισσάβου και μαρτύρησε στη γέφυρα του Πηνειού στη Λάρισα από τους Τούρκους στις 14 Φεβρουαρίου του 1568), έχουν δημιουργήσει μια πρότυπη οικολογική μονάδα βιολογικής καλλιέργειας, ενώ εξίσου καλά τα καταφέρνουν και στην κτηνοτροφία.

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: http://anemonpnoi-magdalini.blogspot.gr/2013/06/12_12.html
ΠΗΓΗ:http://www.agioritikovima.gr/2011-07-14-22-28-56/5248

ΚΛΙΜΑΞ

ΤΟΥ ΑΒΒΑ ΙΩΑΝΝΟΥ
ΚΑΘΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ
ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΣΙΝΑ

...τριάκοντα κεφάλαια, τὰ ὁποῖα ὡσὰν βαθμίδες κλίμακος, ἀναβιβάζουν ὅσους τὰ ἀκολουθοῦν ἀπὸ τὰ χαμηλότερα εἰς τὰ ὑψηλότερα...

Πατήστε επάνω

http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/tributes/climax/ -  Νεοελληνικὴ ἀπόδοση: Ἱερὰ Μονὴ Παρακλήτου

"One Day in the Life of a Men's Monastery"

Documentary about daily life of a Men's Monastery in Abkhazia

With the blessing of: the Chairman of the Council of the Holy Metropolitanate of Abkhazia Dorofei (Dbar) and the Father Superior of the Monastery of St. Simon the Zealot Hieromonk Andrei (Ampar)

Director: Sergei Yazvinskiy

Director of photography: Sergei Yazvinskiy, Vyacheslav Ivanov

Managers of the project: German Marshan, Tengiz Tarba

Αγ. Συμεών ο Νέος Θεολόγος, Ύμνοι θείων ερώτων...

ΜΑΚΑΡΙΟΙ, ὅσοι ἄναψαν τὸ Φῶς στὴν καρδιά τους καὶ τὸ κράτησαν ἄσβηστο...

ΜΑΚΑΡΙΟΙ, ὅσοι ὑποδέχτηκαν τὸν Χριστό, τὸ Φῶς ποὺ ἦρθε στὸ σκοτάδι τους, γιατὶ αὐτοὶ ἔγιναν Παιδιὰ τοῦ Φωτὸς καὶ τῆς Μέρας.

ΜΑΚΑΡΙΟΙ, ὅσοι γεύονται τὸν Ἄρρητο μὲ τὸ στόμα τοῦ νοῦ τους κάθε στιγμή, γιατὶ αὐτοὶ βρίσκονται στὴ Μέρα, ἐκεῖ θὰ βαδίσουν μὲ Ὀμορφιά, ὁ βίος τους δὲν θὰ χάσει ποτὲ τὴ Χαρά.

ΜΑΚΑΡΙΟΙ, ὅσοι ζοῦν στὸ Φῶς τοῦ Χριστοῦ ἀδιάκοπα, γιατὶ αὐτοὶ τώρα καὶ στοὺς αἰῶνες χωρὶς τέλος θὰ εἶναι ἀδελφοὶ καὶ συγκληρονόμοι Του.

ΜΑΚΑΡΙΟΙ, ὅσοι ἄναψαν τὸ Φῶς στὴν καρδιά τους καὶ τὸ κράτησαν ἄσβηστο, χαρούμενοι αὐτοὶ στὴν ἔξοδο τοῦ βίου, τὸν Νυμφίο θὰ συναντήσουν, μαζί Του θὰ μποῦν στὸν Νυμφῶνα κρατώντας Λαμπάδες.

ΜΑΚΑΡΙΟΙ, ὅσοι γιὰ τίποτε ἀπ’ αὐτὰ δὲν διστάζουν ἢ δὲν νομίζουν πὼς εἶναι λάθος, γιατὶ αὐτοί, κι ἂν τίποτε ἀπ’ αὐτὰ δὲν ἔχουν, ποὺ δὲν τὸ εὔχομαι, εἶναι ὅμως βέβαιο, θὰ τρέξουν ὁπωσδήποτε νὰ τὸ ἀποκτήσουν.

ΜΑΚΑΡΙΟΙ, ὅσοι λαμπρύνονται μὲ τὸ θεῖο Φῶς, τὴν ἀσθένειά τους βλέπουν, τὴν ἀσχήμια τῆς στολῆς τῆς ψυχῆς τους καταλαβαίνουν,γιατὶ αὐτοὶ συνέχεια θὰ κλάψουν, μὲ τοὺς ποταμοὺς τῶν δακρύων τους θὰ καθαρίσουν τέλεια.

ΜΑΚΑΡΙΟΙ, ὅσοι ἔχουν συνέχεια τὸ νοερὸ μάτι ἀνοιγμένο, μὲ κάθε προσευχή τους βλέπουν καλὰ τὸ Φῶς, καὶ στόμα μὲ στόμα μιλοῦν μαζί Του, γιατὶ αὐτοί, τῶν ἀγγέλων ἰσότιμοι, ἤ, τολμηρὸ ἴσως νὰ εἰπωθεῖ, πάνω ἔχουν φτάσει ἀπ’ τοὺς ἄγγελους, καὶ τὸ ἴδιο θὰ εἶναι στὴν ἄλλη ζωή. Γιατὶ οἱ ἄγγελοι ὑμνοῦν, ἐνῶ αὐτοὶ συνομιλοῦν. Κι ἂν τέτοιοι ἔγιναν καὶ συνεχῶς γίνονται, ἤδη τώρα, στὸν βίο αὐτό, ὅταν ἡ φθορὰ τῆς σάρκας τοὺς πιέζει, ποιοί θὰ γίνουν μετὰ τὴν Ἀνάσταση; Πῶς θὰ εἶναι ὅταν πάρουν τὸ πνευματικὸ καὶ ἄφθαρτο σῶμα; Πάντως ἴσοι, ὄχι μόνο μὲ τοὺς Ἄγγελους, ἀλλὰ μὲ τὸν Κύριο τῶν Ἀγγέλων, ὅπως ἔχει γραφεῖ: «γνωρίζουμε», λέει ὁ Ἰωάννης, «πὼς ὅταν μᾶς φανερωθεῖ θὰ εἴμαστε ὅπως Ἐκεῖνος».

ΜΑΚΑΡΙΟΣ, ὅποιος εἶδε τὸ Φῶς τοῦ κόσμου μέσα του νὰ ἔχει πάρει Μορφή, γιατὶ αὐτός, σὰν ἔμβρυο ἔχοντας τὸν Χριστό, Μητέρα Του θὰ θεωρηθεῖ, ὅπως ὁ ἴδιος Ἐκεῖνος ὁ ἀψευδὴς τὸ εἶπε, «Μητέρα μου, ἀδελφοὶ καὶ φίλοι αὐτοί εἶναι».


Αγ. Συμεών ο Νέος Θεολόγος, Ύμνοι θείων ερώτων, μετάφρ. Γ. Βαλσάμης
Αποδελτίωση: Έλλοπος

Πηγή: Προσκυνητής

Η Ιερά Σκήτη της Θεοπρομήτορος Αγίας Άννης

Από το προσωπικό αρχείο

Ι.Σ.  Αγίας Άννης 2004

Το καθολικό 2004

Από τη Μικρά Αγία Άννα προς την Αγία Άννα
Μια από τις ομορφότερες διαδρομές του Αγίου Όρους

Από τον Άθωνα κατεβαίνοντας προς Αγία Άννα:
Ένα ακόμη σημείο της παρουσίας του Θεού στον κόσμο!!! 2011

Απ'ο τον Άθωνα κατεβαίνοντας προς Αγία Άννα 2ο 2011

Ηλιοβασίλεμα στην Ι. Σκήτη της Αγίας Άννης:
Με θέα τη Ιερά Καλύβη Αγ. Γεωργίου Καρτσωναίοι 

 Ιερά Καλύβη Αγ. Γεωργίου Καρτσωναίοι 2004

• Για το εορταζόμενο γεγονός της συλλήψεως της Θεοτόκου υπό της Αγίας Άννης διαβάζουμε στο θαυμάσιο ιστολόγιο της "Ιεράς Σκήτης της Θεοπρομήτορος Αγίας Άννης (Αγίου Όρους)": http://wwwilioudoron800.blogspot.gr/2012/12/blog-post.html

• Εκτενές αφιέρωμα από τον Πρωτ. Δημήτριο  Αθανασίου: http://goo.gl/HKSw5

Ιερά Μονή Αγίας Αικατερίνης στο Θεοβάδιστο όρος Σινά

Ένα οδοιπορικό στην Ιερά Μονή Αγίας Αικατερίνης στο όρος Σινά. Της δημοφιλούς περιηγήτριας Μάγιας Τσόκλη στην τηλεοπτική εκπομπή της ΝΕΤ, "Ταξιδεύοντας στην Ελλάδα" ...

http://www.youtube.com/watch?v=3F8mR-c4NPE&feature=colike

Τα πιο εντυπωσιακά - κρεμαστά μοναστήρια του κόσμου

Τα πιο εντυπωσιακά - κρεμαστά μοναστήρια του κόσμου 

Άλλο ένα δημοσίευμα – διαφήμιση για τις ομορφιές της χώρας φιλοξενεί η Daily Mail, αυτή τη φορά παρουσιάζοντας τα Μετέωρα στο πλαίσιο ενός αφιερώματος για τα κρεμαστά μοναστήρια του κόσμου.

Τα εν λόγω μοναστήρια, όπως σχολιάζεται στο άρθρο της βρετανικής εφημερίδας μοιάζουν να έχουν χτιστεί στο σημείο όπου η Γη ενώνεται με τον Ουρανό, σε μέρη γαλήνια που βοηθούν τους πιστούς στην προπάθειά τους να επικοινωνήσουν με το Θεό τους.

Τα μοναστήρια που παρουσιάζονται στο αφιέρωμα της Daily Mail, είναι χτισμένα σε απίστευτα ύψη, στις πλαγιές βουνών και βράχων.

Η πρόσβαση σε αυτά είναι δυσπρόσιτη, αφού είναι εφικτή μόνο μέσα από στενά και απότομα μονοπάτια προκειμένου να μην διαταράσσεται η ησυχία τους....

Gripping: This gravity-defying hanging monastery clings to the side of Mt Huashan in China and is only accessible via steep and dangerous paths

Closer to their god: The Taktshang Tiger's Nest monastery clings to a cliff 2,300ft above the Paro Valley floor in Bhutan at such a height it looks down on the clouds

Complete isolation: According to legend, the Tiger's Nest takes its name from the 'second Buddha', Precious Guru Padmasambhava, who travelled to the site on a tiger

Between a rock and a hard place: The Holy Trinity is part of the Meteora - which translates as 'suspended in the air' - complex of monasteries in Greece, one of the largest collections of such buildings in the country

Many were only accessible by steep and secret paths in order to provide the most seclusion as they sought uninterrupted spiritual awakening.

By far the most precarious is a monastery that dangles seemingly in defiance of the laws of physics on the side of Mt Huashan in China.

Located around 75 miles east from Xi'an City of Shaanxi Province, Mt Huashan is known as 'The number one precipitous mountain under Heaven'. It is one of the five sacred mountains in China.

It is home to several influential Taoist temples where emperors of past dynasties made pilgrimages, making Mt Huashan the holy land of Taoism.

Vertigo-inducing: The Sumela monastery in Turkey was created 386AD apparently after two priests discovered a miraculous icon of the Virgin Mary in a cave on the mountain

Prayers at 3,900ft: Visitors survey the incredible buildings of the Sumela monastery which was built, on southern shore of the Black Sea, during the reign of Emporer Theodosius I

Don't look down! The monasteries of Agios Nikolaos Anapafsas (left) and Agia Roussanou (right) in Greece, which form part of the Meteora complex of precariously placed buildings

Head for heights: French mountain climber Catherine Destivelle during her ascension of the Rocher Saint Esprit, in the Meteora, with the Monastery of Roussanou located on a parallel summit (right)

Path to enlightenment: A stunning scene showing the Monastery of Roussanou in what must one of the most serene places in the world

Balancing act: The monastery of Roussanou at the base of a stone tower in Meteora, Greece in a picture taken in 1985

Nerve-wracking: A man is hoisted 250ft in a net, the only way to access the Monastery of St Barlaam (right), which also forms part of the Meteora complex in Greece

In Bhutan, the Taktshang Tiger's Nest monastery clings to a cliff 2,300ft above the Paro Valley floor.

According to legend, it takes its name from the 'second Buddha', Precious Guru Padmasambhava, who travelled to the site on a tiger.

Some visitors have reportedly fallen to their death on the way up after apparently losing their footing.

But the desire to build in such vertigo-inducing places isn't just confined to Asia. Turkey has its own, the monastery of Sumela, perched at an altitude of 3,900ft.

Rich heritage: The ruins of the Sigiriya, or Lion's Rock, in the central Matale District of Sri Lanka, which was used as a monastery from around the 5th Century BC

Magnificent: Visitors ascend the stairway to the ancient structure, which contains caves prepared by devotees of the Buddhist Sangha

Steeped in history: The legs and paws of a lion still remain either side of the entrance to the fortress, but the head fell down years ago

Idyllic: The rock, pictured here at dawn, upon which the temple and monastery were built is a 'magma plug'

Easy does it: A visitor navigates the stone stairs leading up to the temple and fortress of Sigiriya, but this path is by no means the most perilous compared to those approaching other monasteries

Beautiful: Sigiriya is framed by symmetrical water gardens which extend to the foot of the rock. It is one of the eight World Heritage Sites of Sri Lanka

It was created in 386AD during the reign of Emporer Theodosius I apparently after two priests discovered a miraculous icon of the Virgin Mary in a cave on the mountain.

As with most of these great buildings, they aren't the easiest to access. In Greece, the Roussanou Monastery could only be accessed by baskets lifted by pulleys, until roads, steps and bridges were contructed in the 1920s.

It is one of six active monasteries in the Meteora complex, one the largest and most important developments of its kind, only behind Mount Athos.

The monasteries are built on natural sandstone rock pinnacles near the Pinios.

Panoramic: The monastery of St Stephen, part of the Meteora complex in Greece, was built in the middle of 16th and decorated in or around 1545

A cut above: Rather than clinging to it, this temple was carved into the rock in the region of Cappadocia in Turkey. Frescoes can be seen around the entrance

Another stunning piece of architecture, which also places a rock at the heart of its construction, is Sigiriya, or Lion's Rock, in the central Matale District of Sri Lanka.

Built on a 'magma plug', the sacred city contains the ruins of the original temple, which dates back to 500AD.

The legs and paws of a lion still remain either side of the entrance, but the head fell down years ago. It is one of the eight World Heritage Sites of Sri Lanka.

Up on high: The Holy Holy Monastery of Saint Nicholas Anapausas in Meteora, Greece, which was built in the 16th Century and decorated by the Cretan painter Theophanis Strelitzas in 1527

Read more: http://www.dailymail.co.uk/news/article-2150810/On-wing-prayer-The-extraordinary-hanging-monasteries-cling-sides-cliffs.html#ixzz2XQyZO3e7
Follow us: @MailOnline on Twitter | DailyMail on Facebook

Ο Δάσκαλος οφείλει - Γεροντικό

Ο δάσκαλος οφείλει να μην αγαπά την εξουσία, να μην τον νοιάζει ο έπαινος του κόσμου, να αποφεύγει την υπερηφάνεια, να μην ξεγελιέται από κολακείες, να μην τον τυφλώνουν τα δώρα, να μην τον καταβάλλει η πείνα, να μην τον νικάει ο θυμός, αντίθετα, να είναι μακρόθυμος, επιεικής, πάνω απ’ όλα ταπεινός. Να έχει κύρος και υπομονή. Να φροντίζει τους μαθητές του σαν πατέρας και να ενδιαφέρεται για την ψυχή τους.
Αμμάς Θεοδώρα

«Κάθε παιδί που βλέπετε, να προσεύχεσθε γι αυτό… Προτού μπείτε στην τάξη, και ειδικά σε δύσκολα τμήματα…,να λέτε την ευχή: «Κύριε Ιησού Χριστέ…». Μπαίνοντας να αγκαλιάζετε με το βλέμμα σας όλα τα παιδιά, να προσεύχεσθε και μετά να μιλάτε προσφέροντας όλο σας τον εαυτό. Κάνοντας αυτή την προσφορά εν Χριστώ, θα χαίρεστε. Έτσι θ’ αγιάζεσθε κι εσείς και τα παιδιά».
Γέροντας Πορφύριος

Πηγή: « Ηλιαχτιδα

Β΄ Μέρος - Μικρό οδοιπορικό στις παρυφές του Άθωνα

5 Αυγούστου πρωί,  το οδοιπορικό στις παρυφές του Άθωνα συνεχίζεται με προορισμό τη σκήτη των Καυσοκαλυβίων, ο δρόμος μακρύς δύσβατος αλλά συνάμα ευλογημένος. Πρώτη στάση στο ρουμάνικο –τη σκήτη του τιμίου Προδρόμου,  ευλογία και για το διψασμένο σώμα το τσίπουρο, το νεράκι στο αρχονταρίκι της Σκήτης.

 Μετά από μια εξαντλητική διαδρομή φθάνουμε στην σπηλιά του αγίου Νείλου. Το ασκηταρειό του αετοφωλιά, η άγρια θέα μαγεία, σε κάθε βήμα σου ενώπιος ενωπίω με το ζωντανό Θεό.

Μετά από μια από μια στάση στην φιλόξενη καλύβη του πατέρα Ευθυμίου, φθάνουμε στην ιστορική σκήτη των Καυσοκαλυβίων και στο φιλόξενο Κυριακό. 

Το απόγευμα της ίδιας ημέρας βρίσκουμε πνευματική ανάπαυση στην καλύβη του πατρός Νείλου, συνεπαρμένοι από τη μοναδική θέα  του αφρισμένου Αιγαίου πελάγους .

 Προσκυνώντας αργότερα και στην σπηλιά του οσίου Ακακίου στην  ἱερά Σκήτη Ἁγίας Τριάδος τῶν Καυσοκαλυβίων  νοιώθουμε και εμείς μέρος του αγώνα τόσων και τόσων ερημιτών που ασκήτευσαν και πότισαν με τον άγιο ιδρώτα τους τούτα τα χώματα και με την ευλογία του γέροντα της σκήτης πατέρα Παταπίου, επιστρέφουμε στο Κυριακό.