Σάββατο 9 Απριλίου 2016

Η Θεϊκή παρέα !!!

Η μεγάλη διαφορά του Χριστιανισμού από τον Βουδισμό




Στο τελευταίο μου ταξίδι στο Άγιον Όρος επισκέφθηκα την Μονή Σίμωνος Πέτρας. Μεγαλόπρεπο μοναστήρι γεμάτο μπλε ουρανού. Εκεί συνάντησα έναν χαριτωμένο δόκιμο μοναχό από την Κίνα. Με ξάφνιασε αλήθεια η παρουσία του. Ράσο ορθόδοξο σε έναν Κινέζο. Αισθάνθηκα κάπως. Δεν είχα δει ποτέ από κοντά. Μονάχα από φωτογραφίες της ιεραποστολής. Φορέας μιας μεγάλης πολιτισμικής παράδοσης και να ασπάζεται τον Χριστιανισμό; Μπήκα τόσο εγώ όσο και η παρέα μου στην περιέργεια να τον ρωτήσουμε. 

-Αδελφέ πως και εσύ ένας Κινέζος, μέσα από μια τέτοια μεγάλη πολιτισμική παράδοση ασπάστηκες τον ορθόδοξο χριστιανικό μοναχισμό. Ήσουν βουδιστής;



-Ναι βέβαια, βουδιστής ήμουν.

-Τότε τι σε κέρδισε στο Χριστιανισμό;

-Η Θεϊκή παρέα!!!

-Ορίστε;

-Ναι ναι πάτερ χαχαχαχα, γέλασε, μια και οι Κινέζοι στις τρεις λέξεις που σου λένε,γελάνε στις δύο. Στο βουδισμό πάτερ μου, είσαι πάρα μα πάρα πολύ μόνος. Δεν υπάρχει Θεός. Όλος ο αγώνας γίνεται από εσένα. Μόνος με τον εαυτό σου, με το εγώ σου. Είσαι απόλυτα μόνος σε αυτή την πορεία. Πολύ μοναξιά πάτερ. Εδώ όμως έχεις βοηθό, συμπαραστάτη, συνοδοιπόρο τον Θεό. Έχεις κάποιο που σε αγαπάει και ενδιαφέρεται για σε ΄να. Νοιάζεται ακόμη και όταν εσύ δεν το καταλαβαίνεις. Του μιλάς. Του λες τι αισθάνεσαι, τι εσύ θα ήλπιζες, υπάρχει σχέση.

Πραγματικά σπουδαία απάντηση και σημαντικό βίωμα. Ωστόσο αισθάνθηκα καλύτερα αυτή την απάντηση, αυτή την τοποθέτηση, αυτές τις μέρες. Ένα σοβαρό κρυολόγημα με έριξε στο κρεβάτι. Κανείς γιατρός δεν μου έβρισκε τίποτα. Κλινική εικόνα πεντακάθαρη, τουλάχιστον οι γιατροί δεν έβλεπαν κάτι. Ωστόσο οι πόνοι ήταν αφόρητοι και μάλιστα κανένα μα κανένα παυσίπονο δεν μπορούσε να τους σταματήσει. Άλλαξα τρία διαφορετικά παυσίπονα και όμως ο πόνος δεν ησύχαζε.

Συγχρόνως έφτασαν και τα νέα ότι ο αδελφός του πατέρα μου, του οποίο και το όνομα φέρω, έχει καρκίνο σε προχωρημένη μορφή στις φωνητικές χορδές και στο λάρυγγα. Τουτέστιν Λαρυγγεκτομή και ότι άλλο προκύψει. Χρόνια βλέπεις κατανάλωση αλκοόλ και τσιγάρου. Γενικότερα άσχημη ζωή, δίχως καμιά ποιότητα.

Τότε αισθάνεσαι αυτό που μου είπε ο μικρός πρώην βουδιστής και νυν χριστιανός μοναχός στο Αγιον Ορος, ότι έχεις ανάγκη να υπάρχει ένας Θεός που να μπορείς να του μιλάς. Να νιώθεις, να αισθάνεσαι ότι κάποιος εκτός του εαυτού σου σε ακούει.

Δεν ξέρω εάν είναι λάθος ή σωστό. Ξέρω όμως ότι είναι βαθιά ανάγκη του ανθρώπου. Και τούτο πιστοποιείται από την ίδια την ζωή. Ακόμη και αυτοί οι βουδιστές που είναι μη θειστική θρησκεία, δημιούργησαν διάφορες θεότητες. Έστω και σε ονειρική γλώσσα και κόσμους. Ωστόσο έχουν την ανάγκη αναφοράς σε κάποιον, σε κάτι, κάποιον πέρα, έξω από αυτούς, έστω και ονειρικά. Άλλωστε η πραγματικότητα, η αλήθεια είναι κάτι πολύ σχετικό και έτσι θα παραμείνει. Αίνιγμα, μυστήριο.

Τότε θυμήθηκα τα λόγια του Αγίου Γρηγορίου Θεολόγου, ευαίσθητης και μελαγχολικής φύσης που έλεγε: όταν δεν είσαι ή δεν αισθάνεσαι καλά Μίλα. Μίλα και ας είναι και στο αέρα.

π . Λίβυος

ΘΙΒΕΤΙΑΝΟΣ ΒΟΥΔΙΣΜΟΣ


Στο Θιβέτ διαδόθηκε κυρίως ο Βουδισμός του «μεγάλου οχήματος»  (Mahayana) και  πολύ νωρίς πήρε μία ιδιαίτερη μορφή, η οποία διαφέρει πολύ από την μορφή του Βουδισμού της ανατολικής Ασίας.  Ονομάζεται Λαμαϊσμός.
  Ο όρος αυτός προέρχεται από το όνομα Lama  («La» σημαίνει Ύψιστος και ΜΑ σημαίνει μητέρα που φροντίζει τα παιδιά της).



Ο όρος αυτός, αρχικά χρησιμοποιούταν από τους οπαδούς του ως όρος προσφωνήσεως των ανωτέρων και αξιωματούχων βουδιστών μοναχών, ύστερα όμως και μέχρι σήμερα επεκράτησε ως όνομα όλων ανεξαιρέτως των Βουδιστών του Θιβέτ αλά κυρίως των μεγάλων διδασκάλων (Γκουρού-Λάμα) του θιβετιανού Βουδισμού.

Ο πιο γνωστός όμως είναι ο Δαλάι Λάμα (Το όνομά προέρχεται από τα μογγολικά και σημαίνει «πλατύς ωκεανός»)   που πιστεύουν πως είναι ένας ενσαρκωμένος Μποντισάτβα, δηλαδή δεν είναι κοινός άνθρωπος αλλά θεία αυθεντία. 

Γι αυτό, όταν πεθαίνει επανενσαρκώνεται και οι μετενσαρκώσεις αυτές συνεχίζονται με αδιάκοπη διαδοχή.Η θεία του προσωπικότητα μετενσαρκώνεται συνήθως μέσα σε 49 ημέρες μετά τον θάνατό του –σε δυσμενείς ιστορικές  συνθήκες μετά από χρόνια-  σε ένα από τα νήπια που γεννιούνται με εξαιρετικά χαρακτηριστικά γνωρίσματα στο Θιβέτ, κατά τον καιρό του θανάτου του.

Για να βρουν σε ποιο από τα νήπια μετενσαρκώθηκε ο Δαλάι Λάμα, αρχίζουν οι Βουδιστές τις αναζητήσεις σε όλη τη χώρα. Συχνά , ο τόπος προσδιορίζεται από υπαινιγμούς που κάνει ο ίδιος ο Λάμα πριν τον θάνατό του. Αν αυτό δε γίνει, πρέπει να ερωτηθεί το κρατικό μαντείο. Τα παιδιά που επιλέγονται  πρέπει να έχουν ορισμένα έκτακτα σωματικά γνωρίσματα ή να γεννήθηκαν κάτω από περίεργα φαινόμενα κατά την ώρα της γεννήσεως τους.     
Τελικά τα υποψήφια νήπια υπόκεινται σε διάφορες εξετάσεις και δοκιμασίες. Μία από τις πιο συνηθισμένες είναι η εξής: Το παιδί πρέπει, ανάμεσα από πολλά και διάφορα αντικείμενα που τοποθετούνται μπροστά του, να επιλέξει εκείνα τα οποία ήταν τα αγαπημένα αντικείμενα του προηγούμενου Δαλάι Λάμα.

Oταν πέθανε ο 13ος Δαλάι Λάμα το 1933, η Eθνοσυνέλευση διόρισε προσωρινό κυβερνήτη του Θιβέτ, ο οποίος επιφορτίστηκε με την ευθύνη να εντοπίσει τον νέο Δαλάι Λάμα.
Tο 1937, και ύστερα από όραμα στην επιφάνεια μιας ιερής λίμνης, εντόπισε τον δίχρονο Λιαμό Tόνταμπ, που είχε γεννηθεί την ίδια ακριβώς ημέρα με τον θάνατο του 13ου Δαλάι Λάμα.
Tο αγόρι μιας αγροτικής οικογένειας πέρασε όλες τις δοκιμασίες που του υπέβαλε ο κυβερνήτης του Θιβέτ, και το 1940, αφού καταβλήθηκε πρώτα ένα μεγάλο ποσό στους Kινέζους, κατάφερε να φέρει το αγόρι και την οικογένειά του στη Λάσα. Eκεί το παιδί πήρε το μοναστικό όνομα Tενζίν Γκιάτσο και ανακηρύχθηκε επίσημα 14ος Δαλάι Λάμα.O Δαλάι Λάμα είναι για το Θιβέτ ένας ζωντανός Θεός.Η ενέργεια του Λάμα πιστεύουν ότι βρίσκεται παντού. Στα κομμένα μαλλιά και στα ρούχα του. Γι αυτό και φορούν στον λαιμό μικρά φυλακτά με τρίχες από τα μαλλιά του Λάμα και άλλα «ευλογημένα αντικείμενα». Οι Λάμα πιστεύεται ότι έχουν και ιαματική δύναμη.

«Πολύ συχνά οι Λάμα αλείφουν τους ασθενείς με το αγιασμένο σάλιο τους. Σε άλλες περιπτώσεις, στους αρρώστους δίνεται ένας πολτός από βούτυρο και ούρα αυτών των αγίων ανθρώπων».
Η λατρεία του Θιβετιανού Βουδισμού είναι καθαρή ειδωλολατρία. Λατρεία δαιμόνων της αρχαίας θρησκείας  του Θιβέτ, που συγχωνεύτηκε με νέα στοιχεία. Στο σπίτι του κάθε οπαδός εγκαθιστά ιδιωτικό βωμό με εικόνες του Βούδα, των Μποντισάτβα και των Λάμα και προσφέρει σε αυτές λατρεία. Κάθε πρωί και κάθε βράδυ κάνει μπροστά σε αυτές μετάνοιες, διαλογίζεται και μελετά τις βουδιστικές Γραφές.





Κυριακή 3 Απριλίου 2016

World party - India

ΠΗΓΗ: Alpha TV

Ένα ταξίδι στην Ινδία για πολλούς είναι ένα ταξίδι ζωής. Ο Σάκης και ο Γιώργος θα μας ταξιδέψουν σε έναν προορισμό γεμάτο αρώματα, εικόνες και άγρια ομορφιά. Θα δοκιμάσουν τα όρια και τις αντοχές τους απέναντι στις δοκιμασίες της χώρας: 
  • Θα "παίξουν ξύλο" μαθαίνοντας την παραδοσιακή ινδική πάλη Κούστι στο Δελχί. 
  • Θα μάθουν το μέλλον τους από έναν αυθεντικό χειρομάντη. 
  • Θα κάνουν yoga στις όχθες του Γάγγη ποταμού και θα ανακαλύψουν το νόημα της ζωής όταν θα γνωρίσουν τον μεγαλύτερο Γκουρού της Ινδίας!
  • Φυσικά δε θα αγνοήσουν και την λιγότερο "όμορφη" πλευρά της χώρας όταν θα επισκεφθούν τα αληθινά slums της Μουμπάι, εκεί ακριβώς που γυρίστηκε και το βραβευμένο Slumdog Millionaire!

The History of Hindu India, From Ancient Times





*HD-με αγγλικούς υπότιτλους
για ελληνικούς υπότιτλους:  κλικ στο εικονίδιο Ρυθμίσεις - Υπότιτλοι - Αυτόματη μετάφραση- Ελληνικά


"Η ιστορία της Ινδίας» αναπτύχθηκε από τους συντάκτες του περιοδικού "Ινδουισμός Σήμερα", σε συνεργασία με τον Δρ Σίβα Bajpai, Ομότιμος Καθηγητής της Ιστορίας, California State University Northridge.
Σκοπός της είναι να παρέχει μια αυθεντική παρουσίαση της πρώιμης ιστορίας της Ινδίας και του Ινδουισμού για χρήση στις τάξεις κοινωνικής μελέτης της Αμερικής.
Η Ιστορία των ινδουιστών/ Ινδίας δημοσιεύθηκε το 2011. Η έννοια Hindu του Θεού εξηγείται, μαζί με τις βασικές έννοιες του κάρμα, ντάρμα, ahimsa και τη μετενσάρκωση, την πρακτική της λατρείας, τους ναούς, τους Sadhou και τις κύριες γραφές Hindu...