Σάββατο, 21 Απριλίου 2012

Πίστη & Επιστήμη: Η αθέατη ομορφιά είναι η αλήθεια του Θεού - Π. Νικόλαος Χ'νικολάου

«Τι είναι η πίστη; Η πίστη είναι υγιής και παραγωγικός διάλογος με το αθέατο, με το άγνωστο και με το άχρηστο, το φαινομενικώς άχρηστο. [...] 

Σήμερα η σύγχρονη φυσική, η αστροφυσική μιλάει για το αθέατο σύμπαν. Υπάρχει το ορατό σύμπαν, το οποίο καλύπτει το πολύ – πολύ το 4% του πραγματικού σύμπαντος. Και μάλιστα αυτό που φαίνεται με το μάτι είναι το 0,4%. Τα 3,6% είναι θερμή ενδογαλαξιακή ύλη· έτσι ονομάζεται. Αυτό που βλέπουμε με τα τηλεσκόπια – όχι μόνον με τα οπτικά τηλεσκόπια, αλλά με τα τηλεσκόπια που λαμβάνουν και σε άλλες περιοχές του ηλεκτρομαγνητικού φάσματος – είναι ένα απειροελάχιστο ποσοστό αυτού που υπάρχει. Το 23% λέγεται σκοτεινή ύλη και το 73% σκοτεινή ενέργεια. Άρα το 96% είναι σκοτεινό, μη ορατό, μη θεατό, μη άμεσα ανιχνευόμενο. Αυτό το 96% κρύβει μέσα του το 99% των ωραίων μυστικών της φύσεως. Η μη θεατή ύλη κρύβει τη βαθύτερη ομορφιά του σύμπαντος και του κόσμου στον οποίο ζούμε…»
Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος, «Ορθοδοξία: Η Ελπίς πάντων των περάτων της Γης, από το ανθολόγιο κειμένων «Ελληνορθόδοξη Πορεία», σελ. 460-461.Ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος, δεν μιλάει ως απλός θεολόγος για το σύμπαν. Το έχει μελετήσει, όσο επιτρέπουν τα ανθρώπινα μέτρα και το επιστητό. Είναι απόφοιτος του τμήματος Φυσικής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και στις ΗΠΑ ολοκλήρωσε μεταπτυχιακές σπουδές στην Αστροφυσική (Harvard), και στην Μηχανολογία και την Βιοϊατρική Τεχνολογία (Τεχνολογικό Ινστιτούτο της Μασαχουσέτης, ΜΙΤ). 
Είναι δύσκολο το θέμα, το ποίο πραγματεύεται ο ξεχωριστός ιερέας και κάπως οξύμωρο: η ομορφιά που δεν βλέπουμε και το άπειρο μέγεθος που κατορθώνει και κρύβεται ακριβώς κάτω από τη μύτη μας. 

Θεσπέσιος άγνωστος

Η ανθρώπινη προσπάθεια δεν έχει πάψει ποτέ να καταβάλλεται ως αντίδωρο στο θυσιαστήριο της επιστήμης. Έχει χαρίσει στο γένος μας πολλά αγαθά και θεραπείες παθών αλλά ταυτόχρονα έχει απλώσει μπροστά στα μάτια μας τις ολέθριες δυνατότητες της κακής χρήσης των επιστημονικών οφελημάτων. Ωστόσο, όπως υπαινίσσεται ο μητροπολίτης Μεσογαίας, η γνώση διαφέρει από την επιστήμη όσο η σταγόνα από τον ωκεανό. Στην περίπτωσή μας, η επιστήμη μάς παρέχει τη δυνατότητα της θέασης της σταγόνας. Η γνώση είναι ο ωκεανός. Για να φτάσει κάποιος στην γνώση δεν αρκεί το διάβασμα, οι εξετάσεις, η αποστήθιση κειμένων. Απαιτείται βίωμα. Πάνω απ’ όλα Πίστη. Αυτό είναι το διαβατήριο για την εσωτερική συνάντηση με τον θεσπέσιο Άγνωστο, που σε όλους έγινε Γνωστός με τα Πάθη, την Σταύρωση, την Ταφή και την Ανάστασή Του. Όποιος αποπειράται να προσεγγίσει τον Θεό με το μικροσκόπιο, τα μέτρα και τα σταθμά θα φτάσει μέχρι την εξώθυρα του Οίκου Του. Εκεί όπου απλά είναι ορατές κάποιες από τις εκδηλώσεις του μεγαλείου Του. Το κλειδί της εισόδου είναι η Πίστη, αυτή η στάση ζωής που φαντάζει εξωλογική αλλά στην πραγματικότητα είναι ολιστική αντιμετώπιση του περάσματός μας από τη γήινη σφαίρα. Πίστη στο αόρατο, το άφατο, το άπειρο. Πεποίθηση ότι θα υπάρξει κοινωνία με την ομορφιά που κρύβεται σ’ αυτό το 96% του αινιγματικού συνόλου.

Χριστός Ανέστη

Αγαπάτε αλλήλους. Χριστός Ανέστη. Δύο μηνύματα, δύο λέξεων έκαστο, που εμπεριέχουν αναρίθμητα σύμπαντα νοημάτων και ουσιαστικές, οριστικές και αμετάκλητες λύσεις για τα βάσανα των κοινωνιών μας. Τέσσερις λέξεις που άλλαξαν τον κόσμο και χώρισαν την Ιστορία στα δύο. Προ Χριστού και μετά Χριστόν. Η Πίστη στην ισχύ αυτών των τεσσάρων λέξεων είναι το καύσιμο για να βαδίσουν τα έθνη στην κοπιαστική λεωφόρο της Ιστορίας. Δεν μπορεί να κινηθεί τίποτα δίχως αγάπη και πεποίθηση για νίκη επί του θανάτου διότι απλούστατα χάνεται το νόημα της βιωτής. Η βασική μάστιγα της συλλογικής ζωής, ανεξαρτήτως εποχής, είναι το σαράκι που κατατρώγει τον ανθρώπινο νου ότι δεν υπάρχει τίποτα μετά το τέλος της επίγειας διαδρομής. Από την στιγμή που θα επικρατήσει αυτή η ιδέα στις ψυχές των ανθρώπων η καθημερινότητα μετατρέπεται σ’ έναν διαγωνισμό προσπορισμού ύλης. Σ’ ένα ξέφρενο ράλι απολαύσεων και μάταιων αποκτημάτων. Αφού όλα ξεκινούν και τελειώνουν εδώ, τίποτα περαιτέρω δεν έχει σημασία. Αν κάνουμε το λάθος να θεωρήσουμε το 0,4% του ορατού ισοδύναμο με το 99,6% θα θυσιάσουμε το δάσος για ένα μικρό θαμνάκι.
Χριστός Ανέστη και αγαπάτε αλλήλους!

            http://blogs.sch.gr/kantonopou/

"Χριστός Ανέστη" - Β' Γυμνασίου μαθ. 32 σελ.129

                                                                   Υπάρχει ελπίδα 
video
          

Alfred Manessier Ανάσταση

Υπάρχει ελπίδα - Ποίημα του Ντήτριχ Μεντ (σελ. 132 σχολ. βιβλίο)

"Υπάρχει ελπίδα Υπάρχει ελπίδα, υπάρχει ελπίδα για όλους μας! Δεν είναι νεκρός! Ζει! Και μπορούμε να ζήσουμε μαζί του! Όλοι μπορούμε να ζήσουμε μαζί του! Αυτή η ζωή μας δεν θα είναι χωρίς φόβο αλλά με μέλλον. Όχι χωρίς πόνους αλλά με ελπίδα. Αναστήθηκε! Ζει! Κι εμείς θα ζήσουμε· όχι χωρίς τον σταυρό μας αλλά με τον Αναστάντα!"
Ντήτριχ Μεντ, Γερμανός ποιητής


Alfred Manessier Ανάσταση

Πασχαλινός ήλιος, όλο φλόγα και φως, πυρακτωμένη αγάπη, εκρηκτική αλήθεια. Για έναν κόσμο φωτεινό, για μια ζωή αληθινή και γεμάτη για όλους


-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Εργασία: 
  • Να υπογραμμίσετε στα δύο παραπάνω κείμενα - λαμβάνοντας υπ' όψιν και το  βίντεο - τις λέξεις εκείνες που φανερώνουν τις αλλαγές στην ζωή όσων πιστεύουν στο Σταυρό και στην Ανάσταση του Χριστού σε σχέση με το παρελθόν και στη συνέχεια να τις μεταφέρετε στο τετράδιο σας...
Αναδημοσίευση - 24/04/2011

Δευτέρα, 16 Απριλίου 2012

Μια ιστορία για την αγάπη και τη συγνώμη

Είναι η ιστορία δύο φίλων που περπατούν στην έρημο. Κάποια στιγμή τσακώθηκαν και ο ένας από τους δύο έδωσε ένα χαστούκι στον άλλο. Αυτός ο τελευταίος, πονεμένος, αλλά χωρίς να πει τίποτα, έγραψε στην άμμο: «ΣΗΜΕΡΑ Ο ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ ΜΟΥ ΦΙΛΟΣ ΜΕ ΧΑΣΤΟΥΚΙΣΕ».

Συνέχισαν να περπατούν μέχρι που βρήκαν μια όαση όπου αποφάσισαν να κάνουν μπάνιο. Αλλά αυτός που είχε φάει το χαστούκι παρολίγο να πνιγεί και ο φίλος του τον έσωσε. Όταν συνήλθε, έγραψε πάνω σε μία πέτρα: «ΣΗΜΕΡΑ Ο ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ ΜΟΥ ΦΙΛΟΣ ΜΟΥ ΕΣΩΣΕ ΤΗ ΖΩΗ».


Αυτός που τον είχε χαστουκίσει και στη συνέχεια του έσωσε τη ζωή, τον ρώτησε: όταν σε χτύπησα, έγραψες πάνω στην άμμο, και τώρα έγραψες πάνω στη πέτρα. Γιατί;

Ο άλλος φίλος απάντησε: «Όταν κάποιος μας πληγώνει, πρέπει να το γράφουμε στην άμμο όπου οι άνεμοι της συγγνώμης μπορούν να το σβήσουν.

Αλλά όταν κάποιος κάνει κάτι καλό για μας, πρέπει να το χαράζουμε στην πέτρα, όπου κανένας άνεμος δεν μπορεί να το σβήσει».
ΜΑΘΕ ΝΑ ΓΡΑΦΕΙΣ ΤΑ ΤΡΑΥΜΑΤΑ ΣΟΥ ΣΤΗΝ ΑΜΜΟ ΚΑΙ ΝΑ ΧΑΡΑΖΕΙΣ ΤΙΣ ΧΑΡΕΣ ΣΟΥ ΣΤΗΝ ΠΕΤΡΑ. ΠΑΡΕ ΤΟ ΧΡΟΝΟ ΝΑ ΖΗΣΕΙΣ!


ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2011/04/blog-post_28.html

Κυριακή, 15 Απριλίου 2012

Χριστός Ἀνέστη


Χριστὸς ἀνέστη ἐκ νεκρῶν,
θανάτῳ θάνατον πατήσας
καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι
ζωὴν χαρισάμενος.

Ἀνάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι, 
προσκυνήσωμεν ἅγιον, Κύριον, 
Ἰησοῦν τὸν μόνον ἀναμάρτητον.
Τὸν Σταυρόν σου Χριστὲ προσκυνοῦμεν
καὶ τὴν ἁγίαν σου Ἀνάστασιν 
ὑμνοῦμεν καὶ δοξάζομεν· 
σὺ γὰρ εἶ Θεὸς ἡμῶν, 
ἐκτὸς σοῦ ἄλλον οὐκ οἴδαμεν,
τὸ ὄνομά σου ὀνομάζομεν. 
Δεῦτε πάντες οἱ πιστοί, 
προσκυνήσωμεν τὴν τοῦ Χριστοῦ ἁγίαν ἀνάστασιν· 
ἰδοὺ γὰρ ἦλθε διὰ τοῦ Σταυροῦ 
χαρὰ ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ. 
Διὰ παντὸς εὐλογοῦντες τὸν Κύριον, 
ὑμνοῦμεν τὴν ἀνάστασιν αὐτοῦ· 
Σταυρὸν γὰρ ὑπομείνας δι᾿ ἡμᾶς, 
θανάτῳ θάνατον ὤλεσεν. 

Ἀναστὰς ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ τοῦ τάφου 
καθὼς προεῖπεν, 
ἔδωκεν ἡμῖν τὴν αἰώνιον ζωὴν 
καὶ μέγα ἔλεος. 

Παρασκευή, 13 Απριλίου 2012

Μεγάλη Παρασκευή

Pieta (Άκρα Ταπείνωση)
Μονή Ιβήρων,   α΄ μισό 16ου αι.
Κρητική Σχολή
Αντίγραφο - Νίκος Ζαλακώστας
Αντίγραφο - Νίκος Ζαλακώστας
Αποκαθήλωση, β΄ μισό του14ου αι.
Λευκωσία
Βυζαντινό Μουσείο Ιδρύματος
Αρχιεπισκόπου  Μακαρίου

Επιτάφιος θρήνος - Ρόδος
Εύα Τσεντόγλου

Πέμπτη, 12 Απριλίου 2012

ΕΘΝΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΙΚΕΣΙΑ ΣΤΟΝ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ – Μ. ΠΕΜΠΤΗ 2012 ΒΡΑΔΥ


πανστρατιά προσευχής !

Μεγάλη Πέμπτη - Οι πόνοι της Παναγίας - Ν. Ξυλούρης

Αναδημοσίευση


Φορητή εικόνα σε ξύλο - αυγοτέμπερα
Νίκος Ζαλακώστας
...Θεριά οι ανθρώποι δεν μπορούν
το φως να το σηκώσουν

...
χίλιες φορές να γεννηθείς
τόσες, τόσες θα σε σταυρώσουν

                                              Κ.Βάρναλης
video
                           

Οι πόνοι της Παναγίας
Στίχοι: Κώστας Βάρναλης
Μουσικοί:Λουκάς Θάνος
Πρώτη εκτέλεση:Νίκος Ξυλούρης


Τετάρτη, 11 Απριλίου 2012

Μεγάλη Εβδομάδα στο Βατοπαίδι


Την Μεγάλη Εβδομάδα, οι μοναχοί καλούνται να συμπάσχουν με το Κύριο μας (σε ανθρώπινα μέτρα). Η νηστεία, εντείνεται, η προσευχή αυξάνεται, οι Λειτουργίες, συνεχείς, όλες οι εργασίες του μοναστηριού (πλην της φιλοξενίας) αναστέλλονται, με ένα μοναδικό σκοπό : 100% αφοσίωση στον Κύριο μας και Πατέρα μας. Πρέπει να τιμήσουμε τη Θυσία Του, να κατανοήσουμε το λόγο που ήρθε στη γη. Αν κατανοήσουμε, μπορεί να ακολουθήσουμε. Αν ακολουθήσουμε, σίγουρα θα σωθούμε.

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

Αναδημοσίευση: vatopaidi.wordpress.com

Λογισμικό για τη Μεγάλη Εβδομάδα


Πατήστε πάνω στην εικόνα για να μεταβείτε σε On line λογισμικό για την Μεγάλη Εβδομάδα




Πηγή: ΠΑΤΕΡΙΚΟΣ http://paterikos.blogspot.com/2012/04/on-line.html

Τρίτη, 10 Απριλίου 2012

Σάββατο, 7 Απριλίου 2012

Ωραίος, παράξενε φίλε μου, απόψε για την ανημποριά μου βρήκες σκοπό...



Κι όμως μυρίζεις ουρανό και χώματα



κι αυτή την όμορφη δροσιά της σιωπής!


                               

Ο καθεδρικός ναός Σάντα Μαρία ντελ Φιόρε (Ντουόμο) της Φλωρεντίας

Ο καθεδρικός ναός Σάντα Μαρία ντελ Φιόρε (πιο γνωστός ως Ντουόμο) είναι το πιο χαρακτηριστικό
μνημείο της Φλωρεντίας. Μία από τις μεγαλύτερες εκκλησίες του κόσμου, με χωρητικότητα 30,000 ατόμων, που χρειάστηκε εξακόσια χρόνια μέχρι την αποπεράτωση της, το 1887. Κατασκευάστηκε σε τρεις διαφορετικές περιόδους. Οι εντυπωσιακές του διαστάσεις συμβολίζουν ακριβώς την απόφαση των Φλωρεντινών να κυριαρχήσουν.

Το εσωτερικό της στολίζεται με αγάλματα, γλυπτά και τοιχογραφίες του Μιχαήλ Άγγελου, του Τζιότο, του Γκιμπέρτι και άλλων μεγάλων γλυπτών. Άρχισε να χτίζεται το 1296 μ.Χ. και τελείωσε το 1461.
    
Ο χαρακτηριστικός τρούλος της σχεδιάστηκε από το μεγάλο αρχιτέκτονα της Αναγέννησης, Φίλιππο Μπρουνελέσκι, ο οποίος εφάρμοσε για πρώτη φορά στη σύγχρονη ιστορία της τέχνης, τους επιστημονικούς κανόνες προοπτικής.
Ο Μπρουνελέσκι για να λύσει το πρόβλημα της κάλυψης ενός ανοίγματος πλάτους 42μ. επινόησε μια αυτοφερόμενη κατασκευή. Ο οκταγωνικός τρούλος αποτελείται από οριζόντιες στρώσεις τούβλων και πέτρας. Κατακόρυφες νευρώσεις από ψαμμόλιθο ενισχύουν επίσης την κατασκευή.

Το Ντούομο βρίσκεται ανάμεσα σε δύο από τα πιο παλιά μνημεία της Φλωρεντίας:
Το Καμπαναριό, (καμπανίλε) του Τζιότο, ένας οκτάγωνος κομψός πύργος, με ύψος 82 μ. Πολύχρωμα μάρμαρα τον καλύπτουν, ενώ 16 αγάλματα και 54 ανάγλυφα τον διακοσμούν

Το Βαπτιστήριο του Αγίου Ιωάννη(11ος - 13ος αιώνας), οι τρεις από τις όψεις του οποίου κοσμούνται με ανάγλυφες παραστάσεις σε μπρούντζο - έργα του Ανδρέα Πιζάνο(1330) και του Γκιμπέρτι(1425), σε θέματα από την Παλαία και την Καινή Διαθήκη.

Μεγάλης αξίας έργα τέχνης είναι οι ανατολικές θύρες του Βαπτιστηρίου τις οποίες φιλοτέχνησε ο Γκιμπέρτι και ο Μικελάντζελο ονόμασε «Πύλες του Παραδείσου». Είναι τα πρώτα έργα της αναγεννησιακής περιόδου. Για να τις ολοκληρώσει ο καλλιτέχνης χρειάστηκε 28 ολόκληρα χρόνια!

Τέλος, μερικές λεπτομέρειες απο τα εκπληκτικά γλυπτά στις εξωτερικές όψεις του κυρίως ναού:


ΠΗΓΗ: http://www.dpgr.gr/forum/index.php?topic=32318.0

Πέμπτη, 5 Απριλίου 2012

Εγώ για σένα τα πάντα

Ο Χριστός ήρθε σε μας - εμείς πήγαμε σ’ Αυτόν
Εγώ για σένα πατέρας λέει ο Χριστός, εγώ αδελφός, εγώ Νυμφίος, εγώ σπίτι, εγώ τροφή, εγώ ρούχο, εγώ θεμέλιο, οτιδήποτε θέλεις εγώ. Να μη σου λείψει τίποτα. Εγώ θα δουλέψω για σένα. Ήρθα να σε υπηρετήσω, όχι να υπηρετηθώ. Εγώ και φίλος… και μητέρα, όλα εγώ. Μόνο να μ’ έχεις στην καρδιά σου. Εγώ φτωχός για σένα και αλήτης για σένα. Πάνω στο σταυρό για σένα, μέσα στον τάφο για σένα. …. Όλα για μένα είσαι συ. Τι άλλο θέλεις;

Πηγή: Ιωάννης Χρυσόστομος, Εις το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον, Ομιλία ΟΣΤ΄, ε΄, Migne, P.G. vol 58, pg 700.

 

 


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...